威尼斯官方网站登录:匆匆掠过,徐汇光启公园

记不得几次到过上海了,但只记得以前每次都是公出,都是匆匆走过。今年深秋,我有了一次江南之旅,于是又一次飞到上海,去看这个曾经的十里洋行和现代化大都市的容貌。

概况:

因为要从上海去西塘,所以没出发前我就在网上订了上海南站的一家宾馆。只是从浦东机场下飞机后,光坐地铁就花去了我两个小时的时间。这样,才在下午两点赶到老城隍庙,去和上海的朋友会面。

光启公园坐北朝南,东临徐汇区游泳池,南临南丹路,西近汇站路,北面为徐家汇天主教堂。面积为1.32万平方米。该园原是明末著名爱国科学家徐光启的墓地,始建于明崇祯十四年(1641年)墓地面积原为1.33万平方米,共十个墓穴,主穴葬着徐光启及其夫人吴氏,左右葬着他的四个孙子和孙媳。墓前原有石羊、石马、华表、牌坊,到19世纪末已大多损坏,墓地只剩下1.2万平方米,清光绪二十九年(1903年)为纪念徐光启逝世270周年,墓地修缮一新,重建石羊、石马、华表、牌坊等物,并于墓前置大十字架一座,旁竖一块重修墓地的碑石。民国22年(1933年)纪念徐光启逝世300周年时,十字架周围围以铁栏杆,墓区围水磨石栏杆,并筑水泥道路。1937年日军侵占上海后,墓地荒废,原来的石羊、石马、华表、牌坊均遭到破坏,现已残缺不全。

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1957年,上海市文化局拨款进行整修,并公布其为上海市文物保护单位。"文革"期间,部分墓地被占用,原有的石羊、石马、华表再遭破坏。1978年上海市革命委员会收回被占墓地,拨款修缮,辟为公园,同年5月1日对外开放,定名南丹公园。1981年将墓修建为明代椭圆形大墓。1983年11月为纪念徐光启逝世350周年,把南丹公园改名为光启公园作为纪念,1988年1月13日被国务院列为全国重点文物保护单位。

应该说,豫园和老城隍庙是上海最繁华的所在了,这次到了那里,却与我多年前去时看到的面貌大不一样了。豫园外,九曲桥边,原本一些低矮的店铺,现在全长高了,就像没长开的小姑娘,一下子全成了婷婷玉立的美人,几乎都变成了四五层楼的仿古建筑。用高、大、上来形容它们一点都不过份。

地址:上海市徐汇区南丹路17号

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乘车线路:732路 920路 205路 830路 754路 923路

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开放时间:05;00-18:00

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票 价:免费[

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豫园的门还是那样的小,进入里面,照壁前是一块大石头,上面刻着江泽民的手书“海上名园”,是1999年题的,这是他当上中华人民共和国主席的第二年,也是他志得意满的时候。

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豫园始建于明嘉靖年间,本是潘氏私园,距今已有四百五十多年的历史了,占地30多亩。园内有三穗堂、大假山、铁狮子、快楼、得月楼、玉玲珑、积玉水廊、听涛阁、涵碧楼、内园静观大厅、古戏台等亭台楼阁以及假山、池塘等40余处古代建筑,设计精巧、布局细腻,以清幽秀丽、玲珑剔透见长,具有小中见大的特点,体现明代江南园林建筑艺术的风格,是江南古典园林中的一颗明珠。在涵碧楼,我欣赏了精美的木雕窗门;在古戏台,看了一回古装戏曲,就像是回到了古代;在大假山,看过池塘里的金鱼群,一切都如苏州的园林,但总体感觉,它要比苏州园林大气得多,因为这里是大上海嘛。

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豫园还是“全国四大文化市场”之一,与北京潘家园、琉璃厂、南京夫子庙齐名。它连接着上海最古老的城隍庙,周边就形成了一个集餐饮、购物为一体的商业区。人流始终熙熙攘攘,商铺一直人满为患。尤其是这里的美食小吃,如南祥馒头、和丰楼、悦宾楼、小吃广场,吃货们络绎不绝地进进出出。几个小吃货在和丰楼吃得心满意得,竟然骑在门口的石兽上拍照,这种不文明的现象不但没有人制止,还引来人们好奇和赞赏的目光,这也许就是老城隍庙的宽容之处了。

“到上海不去城隍庙,等于没到过大上海。”可见老城隍庙在上海的地位和影响。一般意义上的上海城隍庙是指黄浦区的老城隍庙,在旅游景点中都称为“豫园”,即原上海县城隍庙,这是个著名的江南古典园林,全国重点文物保护单位。

城隍,是道教中城市的保护神。上海老城隍庙原为霍光神祠,供奉的是西汉名将霍光神主。上海建城隍庙,相沿成习,霍光成了上海资格最老的城隍爷。

城隍庙真正始建于明永乐年间(1403——1424),距今已有近六百年的历史。

上海知县张守约将方浜路上的金山神庙改建成了今天我们所见的城隍庙雏形。由于上海城隍庙内供奉的上海城隍神在上海地区的特殊地位,在近六百年的发展历程中,上海城隍庙道观的建设和发展得到了上海地区百姓的热心支持。从明代永乐(1403——1424)到清代道光(1821——1850),上海城隍庙的庙基不断扩大,宫观建筑不断增加,最为繁盛时期,总面积达到49.9亩土地,约三万三千多平方米。

作为上海地区重要的道教宫观,上海城隍庙在“文革”时期,自然也遭受了重大的打击,神像被毁,庙宇被挪为它用。

1994年之后,随着宗教信仰自由政策的逐步落实,上海城隍庙得到恢复,重新成为由正一派道士管理的道教宫观,基本完成了一期修复工程。2005年,上海城隍庙大殿前厢房的使用权得以归还,随即开始了二期修复工程。今天的上海城隍庙,包括霍光殿、甲子殿、财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿、父母殿、关圣殿、文昌殿九个殿堂,总面积约2000余平方米。

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城隍庙里供奉的神灵,据说大多由有功于地方民众的名臣英雄来充当,也就是汉族民间和道教信奉守护城池之神。至于上海城隍庙供奉的是哪路神人,总地说来有三位,一位是汉代大将军霍光,一位是大孝子秦裕伯,第三位则是1842年第二次鸦片战争中血染吴淞口、在吴淞炮台战死的江南提督陈化成的神像。当年被供奉在大殿后进的陈化成塑像,被民间雕塑家塑成满面火红、神采飞扬、目光炯炯、栩栩如生的英雄形象。不幸的是这三尊城隍爷在“文革”中被“扫地出门”,直到文革后才让其尊神归位。

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在老城隍庙的第一道大殿里,我看两侧一副对联,写着:“威灵显赫护国安邦扶社稷;圣道高明降施甘泽救生民”。横批是“牧化黎民”。从字意上看,这永远是中国那种官本位思想,当官的就像是牧羊人一样在“牧化黎民”,稍稍施行点善政,就是施了“甘泽”。这一套现论,虽然与现在的民主政治背道而驰,但却依然在中国大行其道。

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