vnsc5858威尼斯城官网:中原四大名寺之一的白云寺

位于河南省民权县城西南20公里的白云焦,即民权县城白云寺村。寺坐北朝南,沿中轴经由前到后为韦驮殿、大雄宝殿、;右侧为养心殿,左侧为禅堂,共六十余间。其中罗汉殿面阔五间,单檐悬山式灰板瓦和黄琉璃瓦顶,有月台。东西两侧各有厢房五间,硬山式灰瓦顶,门下有汉白玉石狮子门枕石一对。
罗汉殿两侧有“铁锅槐”,周长2.4米,高4米。生长在一口大铁锅内。韦驮殿内有大铁钟一口,重约750公斤,明朝铸造。还有香火盆,清康熙年间铸造,重约500公斤,通体铸有施主姓名。
除上述外,白云寺最重要的佛教文物还有提萨婆呵经钟,又名“多宝塔”,在白云寺大雄殿后,宋代建造。高4米,九级六角,塔身上雕刻礼佛图、六僧鼓乐颂经图、《提萨婆呵》经文及日、月、鹤和莲等图案。佛公灵塔,在白云寺东北50米山丘上,建于清朝早期。石筑,楼阁式三级六角形,高4米。下部为须弥座,塔身正面阴刻楷书“佛公灵塔传曹洞宗三十一世佛公大和尚”16字。还雕刻有门窗、花、鸟、虫、草和走兽等图案。

中原四大名寺之一的白云寺

连接欧亚大陆桥的霍连高速公路北侧数华里,进入民权县境西南部的伊店乡白云寺村,有一处豫东规模最大的古建筑群,这是清代小原地区最著名的四大寺院之一——白云寺。

白云寺初创于唐代贞观年间(公元626--648年),初名“白衣庵”,因此处每年夏秋季节白云缭绕,景色奇异,所以,后来就更名为“白云寺”。经过不断地重修扩建,现在的白云寺多是清初的建筑。有史料记载,清康熙二十六年,佛定和尚在当地官宦乡绅支持下重建白云寺。当时的白云寺聚纳大小僧侣800余人,占地800余亩,有山门、钟楼、鼓楼、5处大佛殿、1处藏经楼和东西廊房共1000余间。相传康熙皇帝在南巡路过白云寺时,亲笔御书”当、堂、常、赏”四个大字,繁体的“当、堂、常、赏”字的下边分别有田、土、巾、贝部首,意含将田、土、巾赏赐给佛寺僧人,并亲赐鸾驾及龙头五杖和佛经一部,康熙的题字后来也刻于山门的背侧。

白云寺现存面积4万余平方米,主要有韦驮殿、罗汉殿、大雄宝殿、养心殿、禅堂、厢房等共60余间。

韦驮殿:位于整个建筑群的最高端山门内,面阔3间,进深3间,硬山式,灰瓦顶,筒瓦脊上浮雕莲花,殿内五梁架结构,相传是白马驮经的地方。

罗汉殿:面阔5间,进深3间,硬山式。绿色琉璃筒瓦正背浮雕莲花,脊上有走兽覆顶,殿内为9架梁结构。殿内原雕塑十八罗汉像,故称罗汉殿。

大雄宝殿:大雄宝殿是整个建筑群的主体建筑,也是佛家寺院一般皆有的设施,原内塑释迦牟尼像。面阔5间,进深3间,单檐悬山顶,绿色琉璃脊,浮雕行龙和莲花。黄色琉璃瓦覆顶,殿内有金柱8根,上为9架梁结构。释迦牟尼公元前557年生于印度,本是净饭王的太子,29岁出家修道。公元65年佛教传入我国,历代皇帝有的信佛,有的灭佛信道.因此在中国历史上有了佛教与道教的斗争。有的寺院为丁免遭灭顶之灾,便与中国本土文化结合起来,于是在佛教艺术中有了龙与莲花的雕像。

禅堂:禅堂是僧侣们禅经念佛的地方。面阔6间,进深2间,硬山式,绿色琉璃筒子脊,饰莲花,黄、灰瓦顶,前有檐柱4根,柱下为走廊,柱下一门楼,脊上饰一对胖娃娃,楼前一对汉白玉狮子门枕,因此,当地俗称“狮子玉石门枕晒娃娃门楼”。

养心殿:养心殿是主持方丈年迈退位休养的地方。面阔3间,进深2间,前有檐柱2根,檐下有廊。

铁锅槐:铁锅槐是在一口大铁锅内生长出一棵大槐树,故名。铁锅隗甚为奇特。铁锅口径2.5米,腹深1.5米,树干周长2.4米,高4米,枝叶茂盛。原铁锅是僧侣施舍斋饭的用锅,后铁锅弃置不用,锅内淤满土,槐树根透过锅底裂缝扎植于土内,以至于形成了铁锅内长出一棵数人合抱的大树的迷人景象。据植物学家推测,树龄有几百年。

经幢:位于大雄宝殿后,也称多宝塔。经幢周身刻有佛家的经文《提婆呵》经。佛教有十宗,《提婆呵》是大乘宗的一种。此经专讲破邪、显正二义。塔身还刻有众僧拜佛图、六僧鼓乐颂经图、一佛图,以及日、月、鹤、莲花等图案。塔高4米,9级6棱。

佛公灵塔:白云寺东北50米处是佛洞宗31世佛公大和尚的葬地。塔身正面楷书“佛公灵塔”,塔身刻有门、花鸟、虫草、走兽等图案。该塔3级6棱,用青石垒砌成楼阁式。

大铁钟:现存韦驮殿内,重约750公斤,是豫东地区现存最大的钟,钟声宏深响亮,声达数十里。

香火盆:也在韦驮殿内,口径1.16米,唇厚0.15米,重达250公斤,供佛教信徒烧香之用。

白云寺院后面,还有众多的塔基,都是知名和尚的墓地,如今塔已不存在,尚有许多石刻、塔铭题记及砖券空洞,洞中有放置和尚骨灰和舍利子的绘有“寿”字的大缸。

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