太原晋祠旅游攻略,枣庄滕国故城

滕国故城是省级重点文物保护单位,枣庄市十佳名胜古迹。位于山东省滕州市西南约7公里处的姜屯镇东滕城村,国家AA级景区。主要的景观有:文公楼、善国碑林、周灵沼、唐古槐、壮观石、古砖刻楹联、吕祖阁、上公馆雍城遗址等。最具代表性的景观有文公楼、唐古槐、善国碑林。
滕国故城据史料记载:“故城周围二十里内有子城”。现故城城垣依稀可见,“外城”略呈方形,东西横陈。沿外城西墙南去,有一段堑壕,俗称“西海子”,为昔日的护城河;外城内东南两端各有洼沼一片,积水成洋,昔日植满莲藕,有“两池荷花,一城芙蓉”之称。“子城”在外城中央,略呈方形,周长10余华里。近百年来当地居民在原城基上围土筑寨,以抵御兵祸水患,现“子城”高出地面3—4米,城墙顶上植满槐树,绿叶成荫,花香四溢,城内有滕城村,村四周是一片翠绿的果园和农田,焕发着勃勃生机。城东北隅有一高台,为“文公台”,亦称“灵台”。台下一池,传为“灵池”,滕文公效法文王筑灵台,掘灵沼,取与民欢乐之意。明万历年间,台上建筑了真武庙,该庙左掖门两侧有清代朱榜秀才魏积查砖刻楹联:“古迹进荆流,曾向高台怀世子;遗封原叔绣,莫将飞阁误滕王”为证,高台东侧古建有“文昌阁”、“吕祖阁”、“功德祠”、“休息祠”等。另有一功德石,刻有一段神奇动人的故事。台面有一巨石,上刻李白手书“壮观”二字,台前有两株古槐,苍劲古朴,左右对峙,枝繁叶茂,传为唐贞观年间所植,距今1000多年,当地百姓尊为“神树”。
1992年,滕州市人民政府对文公台进行了重修,台上殿宇回廊,雕廊画栋,青砖碧瓦,殿堂耸立,重现昔日辉煌,店内陈列着“文公问政”的蜡像,文公丘孟子治国方略,及然友、毕战等人物活灵活现,栩栩如生。台东侧新建的碑林,陈列着历年来征集的碑碣、墓志、唐王室全造像碑、唐兴国寺碑、唐梁山耶娘碑、金太平院碑、金大定碑、宋太祖赵匡胤圣谕碑、元大清碑及华士奎等人的书法艺术石刻等,供游人游览观赏。滕国悠久灿烂的历史文化,滕国故城的美好风景,是人民世代追怀向往的文化胜地。
交通:
市区乘坐8路公交车到终点站下车

北部建筑东自文昌宫起,有锁虹桥、东岳庙、昊天神祠、三清洞、钧天乐台、贞观宝翰亭、唐叔虞祠、莲池、善利泉亭、松水亭、苗裔堂、朝阳洞、开原洞、云陶洞、老君洞、待凤轩、三台阁、读书台、吕祖阁、顾亭及静怡园等。这组建筑依地势错综排列,崇楼高阁,参差叠置,以宏丽壮观、幽静飘逸取胜。 文昌宫文昌宫位于晋祠庙东北隅,智伯渠北岸,西邻东岳祠,东邻五云亭,坐北朝南,面迎锁虹桥,占地面积793平方米。始建年代不详,1773年扩建。据“晋祠移建文昌阁碑”记:“旧制祠于智伯河南岸,仅一楹。前为道院,旁则小屋数椽而已,无可观。”现宫门三间,为一门两窗式,雕甍镂,三叠四垂,门两侧辟月窗,造型精美别致。没开放。

锁虹桥位于文昌宫的南面,横跨在智伯渠上。始建于1773年,石桥北向护栏为砖花墙,与文昌宫连为一体,又称“文昌桥”,是通往文昌宫的要道。

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东岳祠东岳祠西北隅连昊天神祠,东邻文昌宫,又名泰山庙。创建年代不详,现存为1567年建筑。1825年、1877年重修,是奉祀东岳天齐仁圣大帝黄飞虎的庙宇。东岳祠坐北向南,占地面积4284平方米。正殿面宽三间,进深二间,悬山顶,明间檐下悬挂“治理明幽”一匾。殿内塑天齐仁圣大帝像,四壁绘有阴曹地府壁画。殿前的享庭为方形,歇山顶,四面无墙,像一个方形的亭子,四根角柱均用砖围砌成软心方形墙。在享庭前,建有小巧的仪门,二柱一门,卷棚顶,一个小牌坊。从仪门至正殿四周,砖砌低矮的花墙,形成一个独立的小院。在院内的东北角有一株古槐,传为汉代所植,现已枯死,仅存粗壮的躯干,色黑而多节,气派非凡。图片 2在院内的西南角,有一株“长龄柏”,传为西周时所植,老干虬枝,磊多节。

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迎面这座名为“钧天乐台”的戏台,是专门为关帝演戏所用。 乐台高1.5米,面宽1.35米,进深10.5米,前台及两旁围以低矮的石雕栏板。台上前部为三面开敞的卷棚歇山式建筑,高7.5米,后部为面宽三间的单檐歇山顶乐楼,高10.1米,屋顶用勾连搭形式联结为一体。平面布局采用了移柱法,前檐明间扩大到4.51米,两次间宽仅为1.92米,最大限度地满足了观众的需求。前台柱头上正侧两面皆施图形的大额枋承重,枋上设斗拱,拱头皆雕成下昂刻三幅云,明间平身科中间一攒雕作华丽的斜拱,柱头科及平身科后尾全部采用镏金作法,出五拽架,直挑金檩下,从台上仰视,给人一种清爽之感。乐台的背面置以扇,斗拱华美,前檐明间巨大的雀替镂空层雕,拱眼壁也用矮雕龙凤装饰,使整座乐台显得格外轻巧俏丽,是祠内清代建筑的代表作。图片 5钧天乐台的位置也安排得恰到好处。把一座玲珑剔透的乐台,巧妙地安置在智伯渠畔,碧波荡漾的潺潺泉水,通过形似瓜蔓的渠道由南而来,在此经乐台背面缓缓流过折向东去。若遇演唱期,水声、歌声、乐舞声交织在一起,别有情趣。如从会仙桥眺望,则钧天乐台临水泊岸,又如一座水榭高台。

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唐碑亭,也叫“贞观宝翰”。贞观二十年唐太宗李世民带领群臣游览晋祠。李世民在辅佐其父李渊从太原起兵反隋之前,曾经跪拜在唐叔虞的脚下,祈求神灵保佑他们旗开得胜,平定中原,成就帝王之业。如今,他已功成名就,大权在握,来到了晋祠,便触景生情,感慨万分,既有往日祈祷成功的还愿之思,又有对沧海桑田变化的无限感慨,便欣然“树碑制文、亲书之石”,完成了一篇千古流芳的翰墨。

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横额有太原县令周宽“贞观宝翰”题。图片 8

室内后墙壁上镶嵌着一幅李世民的石刻画像,其右脚可随观者不同方向的视觉发生变化。

图片 9东面墙上楹联:“文章千古事;社稷一戎衣”。此联由清代著名文学家朱彝尊所题,由清咸丰五年著名书法家德砚香书,由晋阳书院主讲沈巍皆跋,刻石嵌壁。此联为集句联,出句集自杜甫《偶题》诗:“文章千古事,得失寸心知”,对句集自杜甫《重经昭陵》诗:“风尘三尺剑,社稷一戎衣。”。全联反映了太宗以武力取得天下,用文教巩固政权的事迹。

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在《晋祠之铭并序》碑额上标明写作时间,“贞观二十年正月二十六日”,即公元646年。

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《晋祠铭》碑身高1.95米,宽1.20米,厚0.27米,全碑共一千二百零三字,行书,28行,每行44至50字不等,行文流畅,一气呵成,一篇佳作,李世民非常喜爱王羲之的墨宝,他在书法艺术上也有颇高的造诣。《晋祠之铭并序》书法飞逸洒脱,骨格雄奇,笔力遒劲。刻工以洗炼的刀法,充分表现出原书法的神韵。“唐碑”是我国现存最早的一块行书碑,对于研究我国的书法艺术有重要的价值。经过千年之后,唐碑石质剥落严重,文迹模糊。乾隆三十五年,太原知县请书法刻成新的复制碑。虽然难以完全反映原碑的神韵,但对于研究文章内容和书法全貌也是宝贵的历史文物。

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晋祠既是祖庙,又有佛寺,还有道观。晋祠的道观叫吴天神祠,位于唐叔虞祠东侧,由三清洞、关帝祠、玉皇阁三部分组成。神祠以供玉皇大帝为主,因玉帝全称“吴天金阙至尊玉皇大帝”,故名吴天神祠。

图片 15 神祠分前后两院,前院关帝祠三楹,出前廊,单檐歇山顶,正殿所悬“如天之平”匾额,意为与天同高,赞关公之伟大。立于1861年。

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